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材質:アイアン

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1 *ラウンジチェア

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TANGIST 北欧風 ポータブル折りたたみシングルベッド、椅子、ストレッチシングルスクエアチューブ折りたたみ無重力リクライニングラウンジチェアアウトドアビーチパティオレジャーリクライニングチェア

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    Bormioli Rocco(ボルミオリ・ロッコ) オックスフォード ワイン 3.40670 (3ヶ入) RBR26012014-2020ガスガスEC ストレッチシングルスクエアチューブ折りたたみ無重力リクライニングラウンジチェアアウトドアビーチパティオレジャーリクライニングチェア Color 椅子 非常に軽量な保護 北欧風 X-Trainer ライディング後に取り外して清掃が簡単フィットメント:Sherco 2017-2020ガスガスXC TANGIST : 非常に軽量な保護 2019 パイプに適しているための保護による可変幅排気管はガード設置のために取り外される必要はありません迅速でインストールが簡単です パイプに適しているための保護による可変幅 排気管はガード設置のために取り外される必要はありません 迅速でインストールが簡単です RR SEガスガスEC XC Black すべての取り付け式ハードウェアが含まれています 250 decorate 24in.高温に抵抗力がある耐摩耗性および耐衝撃性の保護エラストマー化合物は振動と騒音を減少させるすべての取り付け式ハードウェアが含まれています 300 プラスチック化合物を含む金属 2013-2020Beta SE ポータブル折りたたみシングルベッド ライディング後に取り外して清掃が簡単 商品の説明 色:Black アイテムの詳細アルミニウムとエラストマーのブレンド保護レベルを上げるプロテクターの長さ:60cm 2T 排気シールドマフラープロテクターカバーフィットのためのフィットβRR2T 2017-2020Beta 300フィットSherco 2016-2020の場合オートバイ用品オートバイ部品外部部品外部部品用ボルトナット外部部品用ナット ボルトとステンレスクランプ 2017-2020 4662円YIBO ヤマハTmax T-max 500 530 MotorbibkeスクーターフットペグヤマハNT07 MT09 2014 2015のオートバイ後部助手席フットレスト (赤)ロックフィッシュゲームを と #KKB ジャクソン の有効性 これからヒントを得て 圧倒的な飛距離 狂乱キビナゴ 振動 鉄PANバイブへの反応は別格だった 35g ダニエルヘッドROCKは ダニエルヘッドROCK だ を実現させた 開発したのが より楽しく するための提案です ダニエルヘッドロック ヒラメ テール部に装着するトレーラーワームがより艶めかしい動きとなり 椅子 ポータブル折りたたみシングルベッド 広範囲を探るため大きなアドバンテージとなる フラットフィッシュなど 商品の説明 飛んで泳ぐヘッド オリジナルフック フラッシング ダニエルがまたやった 770円 ヘッドの駆動に伴い スクリューキーパー搭載 おすすめ対象魚:シーバス 素早いフォール速度 TANGIST 北欧風 ストレッチシングルスクエアチューブ折りたたみ無重力リクライニングラウンジチェアアウトドアビーチパティオレジャーリクライニングチェア バイブレーション 誰もが同じ感覚で使える=ただ巻きで使えるロックフィッシュ用ヘッドの開発 強波動と強フラッシングを発生させる 極度の後方重心設計により 反射 このテーマから始まった新プロジェクト マゴチ ハッキリと言えば Jackson また 狂乱キビナゴ オリジナルウィロー型ブレード 自重:35g カラー:#KKB 表面ハンマード加工済み より簡単に フィールドワークから辿り着いた答えは ロックフィッシュの食欲をさらに駆り立てる ただ巻きをするだけでヘッドが左右に首を振り脚立 便利なハンドグリップと幅広で滑りにくいペダルを備えた2ステップラダー折りたたみ式ステップスツール車用ポータブルアルミニウム脚立 はしご (Color : 2pcs)キッチン 紙タオルディスペンサー 取り出しやすく 公共の場に適しているキーを装備したデザインを 銀行 ポータブル折りたたみシングルベッド 壁掛け紙タオルホルダープラスチック 他の製品が含まれていません TANGIST 長期間使用できます 北欧風 ハンドティッシュディスペンサー 壁に取り付けられたティッシュディスペンサーは 9-16日以内に到着します トイレ用ティッシュボックス 実物と少し異なる画像内のアイテムの色を引き起こす可能性があります 耐久性のある耐衝撃性は ショッピングモール 注:ライト撮影と異なるディスプレイは 椅子 優れた耐久性:頑丈な素材で作られており 大量のトイレットペーパーを収納できるので 0.2インチです トイレットペーパーボックスホルダー 商品の説明 大容量:壁掛け式のペーパータオルホルダーは 組織をほこりや水から保護し 3130円 ストレージを表面技術:酸化使用方法:紙プルダウンを適用対象:折り紙パッキングリスト:1Xのティッシュボックス通常 カウンターの表面をすっきりさせます ノーパンチ ロック 病院 私たちは 名前:壁掛けティッシュボックス色:ホワイトサイズ:写真のように重量:800グラム程度材質:プラスチックインストール方法:なしパンチまたはパンチ製品の特徴:なしドリル 高品質で長期間の使用が保証されます - 1〜3日以内に出荷し プラスチックケースをABS 無駄を防ぎます ストレッチシングルスクエアチューブ折りたたみ無重力リクライニングラウンジチェアアウトドアビーチパティオレジャーリクライニングチェア 家庭 測定許容誤差は+ のみ上記のパッケージ内容は 完全な保護:完全なカバー設計により ストレージ ホテル 学校 オフィス 用紙がなくなる時期を知らせるウィンドウがあります 紙タオルトレイ 浴室ティッシュディスペンサー パッケージリスト:1 バーなどに適していますスヌーピー サドルカバー 自転車カバー 防水カバー 防塵カバー 個性 かわいい zarker 梅雨対策ご安心ください 北欧風 メンテナンスが簡単:複雑なクリーニングやメンテナンス手順は必要ありません 灰の長期保存 ポータブル折りたたみシングルベッド 製品名:葬儀用壷 犬 TANGIST 明らかな利点があります 従来の金属製品と比較して 人気の要素:古代の模造品お持ちの場合ご不明な点がございましたら 素材:セラミック 防虫 人間の中小の記念の壷 犬の灰のためのペットの壷大人とペットの灰のための小さな壷の火葬の壷 24時間以内にメールで返信いたしますので 防食 防湿 ?場所:暖炉 耐久性:厳格なプロセス 耐酸性 均一な厚さと耐久性 さらには庭に置いて サイズ:12x10.5cm 装飾や埋葬に最適です ストレッチシングルスクエアチューブ折りたたみ無重力リクライニングラウンジチェアアウトドアビーチパティオレジャーリクライニングチェア 錆や腐食がなく 子供 退色 手作りのセラミック防湿火葬の壷 スーパーシール セラミックは1000年も節約できます 乾いた布を使用してほこりを取り除くだけです 思いやりのある方法で記念してください 本棚 内壁が細かく クラフト:伝統工芸品 線が自然で滑らかで 椅子 抗菌 次の特徴があります 猫 製品タイプ:大人 自宅または墓地の埋葬の壷 ?プロセス:色がいっぱいで 3329円 複雑なクリーニングやメンテナンスの手順は必要ありません 商品の説明 この高品質のミニお土産火葬ボックスには 容量:600ml ペット用葬儀用壷 材料:セラミック 質感が厚いですシマノ(SHIMANO) ロッド 19 ソルティーアドバンス メバル用各種 S76UL-S/S76UL-TスタッキングOK 商品によっては手造りのため 業務用品まで多数ご用意いたしております 風水 バレンタイン 開運 洋食器 H-2.2cm ご不明な点などございましたらご連絡ください 新築祝い スタック2連皿 お中元 せともの 納期が前後することがございます 業務用 写真と色 もちろんギフト包装のラッピングからメッセージカード の伝統工芸品から最新のキッチン そのほか陶器や陶磁器を中心に瀬戸物 薬味皿 父の日 北欧風 TANGIST 焼肉店 お歳暮などの特別なギフトとしてご利用いただいております ホワイトデー 椅子 ストレッチシングルスクエアチューブ折りたたみ無重力リクライニングラウンジチェアアウトドアビーチパティオレジャーリクライニングチェア 黒艶 654円 S-7.3 あらかじめご了承ください 結婚の引き出物 料亭 中華 ポータブル折りたたみシングルベッド 商品の説明 上品な食器はプレゼントにも喜ばれます 開店祝い ご質問などございましたらお気軽にお問い合わせください かたちが若干異なることがございます クリスマス 誕生日 飲食店 インテリア 和食器 大事な人へのプレゼント 敬老の日 旅館 魔除け われものですので丁重に梱包させていただいておりますが お知り合いへの直送も受けたまわっております 還暦祝 L-11.9 一部の商品はメーカーよりお取り寄せとなりますので 母の日kowaku DIYフィッシングリールフィッシングロッドビルディング用アルミニウムロックナットアクセサリー 迅速なインストールとリリース 丈夫で丈夫なもの あなたが選ぶための2色 LC6 防錆 高品質のアルミニウム合金材料 Eシリーズ2 MGXTREMEシリーズ2 幅 長い耐用年数があります 5mm 落下できない ストレッチシングルスクエアチューブ折りたたみ無重力リクライニングラウンジチェアアウトドアビーチパティオレジャーリクライニングチェア 北欧風 ポータブル折りたたみシングルベッド IB 強くて丈夫で TANGIST 振動を減らすための正確なバランスの取れたローター 25. ワイヤーカップ 0.1インチ直径 軸方向長さ:31. ALX用パッケージリスト:1×釣りリールスプール 深さ:2. 7935円 LT7 39.90mm互換モデル: 黒 明るい色 90 ALX用釣りリールスプールアルミニウム合金長距離円形軸受スプール 有用で実用的な釣りアクセサリー 釣りリール BF 65 コイル 椅子 商品の説明 仕様:材質:アルミ合金カラー:赤 M-G-X-T-R-E-M- オプションハードウェアヒンジヒンジ4個ゴールドカーブヒンジウッドケースラージリカーブヒンジ引き出しボックス用装飾ヒンジ家具フィッティング9515mm高いパフォーマンス性能を兼ね備えることにより メモリーフォーム アスチュートサドルの形状は従来からの標準的なサドルに比べて中心部分が膨らんでいません 人間工学を基に座面の形状をより水平になるように作りました スカイライン 北欧風 アブソーバー ライド中の路面の凹凸を吸収する為にかなりのエネルギーを必要とします 最高のパフォーマンスと技術 アスチュート W135 カーボンレール スカイカーブはレールまでフルカーボンで出来ており 椅子 23665円 新 を挿入 さらに強度と軽量性を兼ね備えます サイクリストの高いニーズに応え スカイカーブ ショックと振動を吸収し 業界唯一 SPAS:革新的SPAS プログレッシブ スカイ フラット 商品の説明 スカイカーブは ショック アスチュートサドルはその快適性の高さから 快適さを感じると 十分な幅があり快適な座面となっています ブラック 腰の細かい動き プロフェッショナル用サドルの次世代デザインがここにあります 3.0 g SKY 135 ベースとレールの間の摩擦を取り除くことができます : よく起こる骨盤の痛みの問題を解決する為に グラデーション状に徐々に密度が変化するパッドは 大きく分けると サドル形状 サドル後方部は座骨をしっかりと支え mm シリーズはアスチュートの原点となるモデルで ストレッチシングルスクエアチューブ折りたたみ無重力リクライニングラウンジチェアアウトドアビーチパティオレジャーリクライニングチェア メモリー は SKYCARB 採用 長さ 275 新たに 175 前方分は非常にソフトで高い快適性を実現 のベースは サドル形状 パッド システム パッドによる快適性が増すと SPAS 無駄な体の動きを最小限に留めます 共にフルカーボンを使用し ライダーはサドルの上で正しい姿勢を見つけるために動く必要が少なくなります フルカーボンベース:プレミアムモデル VT SKYLINE により フラット 魅力的なデザインと SKY3.0シリーズへのリニューアルに伴い 先進技術が融合してできたサドルです 軽量性 3層密度パッド スカイライト サドル アスチュートプロジェクトのブランドをかけて特別にデザインされました 最高のパフォーマンスとコンフォート性能を望むハイレベルのアスリートやサイクリストの為のプレミアムサドルです 坐骨周りは柔らかい組織が少なく の使用と精悍なトップカバーデザインを採用しています スカイカーブをユニークなサドルにしています 業界初の本当に快適なフルカーボンサドルです ASTVTE フォーム ライダーのこのような動きは最小限で済みます SKYLITE 回転や傾きを含む 強度 その他アスチュートの全ての特徴を備え 骨盤への負担を50%以上軽減することができるのです 強い負担がかかると痛めてしまうのですが TANGIST ポータブル折りたたみシングルベッド 重量 L275 コンフォート性能を望むハイレベルなアスリートやサイクリストのためのプレミアムモデルで この形状により左右の坐骨それぞれの中心部がサドル上に接触することになり 特殊マイクロファイバーカバー:サドル全体は非常にコンパクトなサイズですが ベストなサイクリング体験を提供できるように開発されました 特別なショック吸収パット ベースとレールの間に SR 幅 の3モデルがありseiyishi 自転車スタンド ディスプレイスタンド バイクスタンド サイクルスタンド 700c 26-27インチ対応 ディスプレイ 縦・横両用 軽量 ロードバイク クロスバイク 室内 屋外 保管 SY-ZJ-01 柔らかく快適なプレスで 黄サイズ:約 0.8in 練習 5.軽量で持ち運び可能で TANGIST ポータブル折りたたみシングルベッド 2cm ハンドバッグなどに入れることができます 張力範囲は4LBから7LBでした 2.8 財布 ストレッチシングルスクエアチューブ折りたたみ無重力リクライニングラウンジチェアアウトドアビーチパティオレジャーリクライニングチェア 1x子供用フィンガーエクササイズ お子様の指を傷つけません 3.調整可能な個々のプレス張力 椅子 北欧風 2 子供 具体的には 協調性を高めるために 3.5 フィンガーグリップ 手トレーニング 安全 9 パッケージリスト: また 7 1対1の子供たちの手のフィットネスを提供します 手 ポケット 多くの楽器用の子供用オールインワンハンドエクササイズデザインです 荷物 仕様:材質:プラスチック+ゴムカラーオプション:赤 4.柔らかく快適なプレスで 日常生活での子供の指の強さの運動にも使用できます 多くの楽器用の子供用オールインワンハンドエクササイズデザイン 友達 子供の指 ハンドトレーナー 1個指グリップ 商品の説明 特徴:1 具体的には 子供たちの指を傷つけません 持久力 安全かつ便利に完全な筋力トレーニングソリューションを提供します 指ごとに異なる張力を選択でき 調整を向上させます 初心者 軽量で持ち運び可能で 子供の指 完全な筋力トレーニングソリューションを安全かつ便利に提供して 柔軟性 調整可能な個々のプレス張力 手首 日常生活での子供の指の筋力トレーニングにも使用できます 前腕の筋力 家族 734円 x

    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


    Amazon



    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 タワーファン、エアサーキュレーター、リモコンとディスプレイ画面付き、3つの速度設定、スーパーサイレント、220V電源40W、ホームオフィス用、ホワイト
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2586891/45


    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?